（2）用在选择问句尾，（选择问是列举两种或两种以上的情况，用疑问形式提出来，要求对方从中选择一种作出回答。）译为“呢”。
（3）用在特指问句尾，（特指问是用疑问代词提出所问内容，要求对方就疑问代词所指来回答。）可译为“呢”。
（4）用在反问句尾，（反问句是无疑而问，是用疑问的形式来表示明确的肯定或否定意思，一般不需要回答。）可译为“吗”或“呢”。
（5）“得无……乎”“无乃……乎”可译为“该不会……吧”“只怕……吧”。“乎”仍是疑问语气。（6 ）用于祈使句尾。仍是疑问语气词，只是句中的祈请或感叹语调是主要的，“乎”的疑问语气相应减弱了，带有疑虑未定的色彩。
7.“与（歟）、邪（耶）”：
（1）疑问语气没有“乎”那样强烈纯粹，它们也可用在各种类型的疑问句尾，可译为“呢”“吗”“吧”。
（2）同“其”“得无”“无乃”等词语配合，表示委婉的疑问语气。
8.“哉”：
（1）用在感叹句尾是表示强烈的感叹语气的，可译为“啊”。
（2）用于反问句尾更为常见，依然是表示感叹语气。译为“啊”。
9.“夫”：用在感叹句尾表示的感叹语气偏于惋惜悲伤的情绪，仍译为“啊”。
10.“兮”：一般用于韵文的感叹句尾，可译为“啊”“呀”。
11.句尾语气词的连用：语气的重心一般都落在最后一个语气词上面。
·句首语气词
1.“夫”是从指示代词虚化而来的，
（1）用在句首表示提出话题、引进议论或引出常理以转入正论的语气，不译。又称发语词。
（2）与“且、故、若﹑今”等组成固定词组，用在句首表示进层﹑假设﹑结果等问题的议论语气。
2.“盖”：
（1）作句首语气词时用于发议论。不译。
（2）用在句中主语后谓语前，表示猜测或解释性的语气，意思为“大概”“可能是”，我们处理为语气副词。
3.“唯（惟、维）”
（1）用在句首，有两种作用：一种是表示提示性的语气。这种用法多见于《诗经》《尚书》。加一种作用是表示期望的语气，一般写作“唯”。
（2）用在句中，表示限制范围﹑帮助判断﹑解释原由，有修饰谓语作用，译为“只（是）、就是”等，我们处理作语气副词。
·句中语气词
1.“也”用在句中表示提顿语气，有提砂下文舒缓节奏的作用。有时用在并列的词组后面，表示顿宕语气。
2.“与”用在句中，表示顿宕舒缓语气
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